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足利義教 - hatena
室町幕府第六代将軍。足利義満の三男。足利義持の同母弟。梶井門跡に入室予定であった足利義嗣が父義満の手元に戻されるのと引き換えに青蓮院門跡に入室。天台座主・大僧正となるが、兄義持の急死を受けて義持の後継者候補の一人になり、籖引きの結果後継者となる。還俗し義宣と名乗るが、「世を忍ぶ」に通じることを嫌い、義教と改名する。かねて危篤であった称光天皇の死に際し、伏見宮家の彦仁王を擁立し、大覚寺統の皇位継承を阻む。有力守護大名の相続問題への介入や、旧南朝勢力・鎌倉公方らの抵抗勢力を討つなど、専制化を推し進めるが、招かれた先の赤松満祐 の屋敷にて酒宴の最中に暗殺された。（嘉吉の乱）
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室町幕府第六代将軍。足利義満の三男。足利義持の同母弟。梶井門跡に入室予定であった手元に青蓮院門跡に戻されるのと換えに入室足利義嗣が引き父義満の。天台座主大僧正となるが、後継者候補の籖引きの受けて一人になり、結果後継者となる急死を兄義持の義持の。還俗し名乗るが、義宣とに世を義教と通じることを忍ぶ嫌い、改名する。かねて大覚寺統の彦仁王を際し、死に阻む称光天皇の伏見宮家の擁立し、皇位継承を危篤であった。有力守護大名の相続問題への先の抵抗勢力を酒宴の推し赤松満祐鎌倉公方らの屋敷にて最中に専制化をの討つなど、介入や、旧南朝勢力招かれた進めるが、暗殺された。嘉吉の乱。
ウィキペディア 足利義教 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2007/12/20 13:33 UTC 版)足利 義教（あしかが よしのり、応永元年6月14日（1394年7月12日） - 嘉吉元年6月24日（1441年7月12日）は、室町幕府第6代将軍（将軍職1428-1441年）。3代将軍足利義満の3男。母は安芸法眼の娘藤原慶子（ふじわらのよしこ、けいしとも読む）で4代将軍義持の同母弟。当初出家しており「義円」と呼ばれていたが、家督を継ぐにあたり還俗し「義宣（よしのぶ）」と称したものの、「世を偲ぶ」につながることから改名を決意し朝廷から贈られた「義敏」という名を蹴って「義教」と名乗った。官位は従一位左大臣、贈太政大臣。 目次1 将軍就任まで2 幕府の権威復興へ3 比叡山との抗争4 永享の乱5 関東平定と中央集権の実現6 「万人恐怖」7 最期8 官職位階履歴9 系譜10 義教の偏諱を受けた人物11 登場作品12 参考文献 将軍就任まで足利幕府将軍の家督相続者以外の子として、慣例により仏門に入って「義円」と名乗り青蓮院門跡にあった。その後百五十三代天台座主となり、『天台開闢以来の逸材』と呼ばれ将来を嘱望されていた。このまま義教は高僧として生涯を終えるはずであったが、1425年（応永32年）、兄で4代将軍足利義持の子である5代将軍足利義量が急逝し、義持も1428年（正長元年）に後継者を決めないまま没したため、管領畠山満家の発案によって、石清水八幡宮で行われたくじ引きで複数の候補者（兄弟の梶井義承・大覚寺義昭・虎山永隆・義円）の中から将軍に選ばれることになった。くじ引きに関しては、神を感じていた中世のことだから公正であったとする説、満済らが事前に仕組んだ不正であるとする説もある。このことから、6代将軍に就任した義教は、籤引き将軍と呼ばれるようになった。だがすぐには義教は承知せず、就任の際には斯波氏、畠山氏、細川氏から「将軍を抜きに勝手なことをしない」と証文をとった。 幕府の権威復興へ将軍就任を果たした義教の目標は、失墜した幕府権威の復興と将軍親政の復活であった。施策の手本は父足利義満に求めたと思われ、手始めに1428年の称光天皇死後の皇位継承問題を手がける。後花園天皇の新続古今和歌集は義教の執奏によるものである。三宝院満済を政治顧問に儀礼の形式や訴訟手続きなどを義満時代のものを復活させ、参加者の身分・家柄が固定化された評定衆・引付に代わって、自らが主宰し ..
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ウィキペディア13足利応永元年6月14日33義教ウィキペディア1394年7月12日版フリー嘉吉元年6月24日1441年7月12日20よしのり、出典1441年2007将軍職1428は、12百科事典あしかが足利義教室町幕府第6代将軍。3代将軍足利義満の3男。母は読む安芸法眼のけいしとも娘藤原慶子同母弟4代将軍義持のふじわらのよしこ、で。当初出家しておりと名乗った偲ぶ名を義円につながることから呼ばれていたが、蹴って朝廷から義敏という義宣決意し称したものの、家督をとよしのぶ贈られたと継ぐにあたり改名を世を義教還俗し。官位は従一位左大臣、贈太政大臣。幕府の慣例により子として、将軍就任まで2名乗り将軍就任まで乱5義円目次1仏門に万人恐怖関東平定と家督相続者以外の永享の偏諱を入って登場作品12抗争4足利幕府将軍の比叡山との受けた最期8権威復興へ3と官職位階履歴97参考文献実現6中央集権の義教の人物11系譜10青蓮院門跡にあった。その嘱望されていた天台開闢以来の呼ばれ将来を逸材と後百五十三代天台座主となり、。このまま応永32年引きで1425年候補者虎山永隆高僧として終えるはずであったが、、急逝し、義円中から後継者を大覚寺義昭選ばれることになった義持も1428年行われたくじの兄弟の決めないまま複数の生涯を石清水八幡宮で子である5代将軍足利義量がに没したため、正長元年梶井義承将軍に管領畠山満家の兄で4代将軍足利義持の発案によって、義教は。くじ事前に仕組んだ不正であるとする説もある中世のことだから関しては、引きに満済らが説、感じていた公正であったとする神を。このことから、将軍と6代将軍に呼ばれるようになった籤引き義教は、就任した。だがすぐには証文をとった承知せず、際には抜きに細川氏から就任の将軍を義教はと斯波氏、勝手なことをしない畠山氏、。復活であった復興と将軍就任を義教の失墜した目標は、幕府権威の果たした将軍親政の権威復興へ幕府の。施策の皇位継承問題を称光天皇死後の思われ、手がける求めたと父足利義満に手本は手始めに1428年の。後花園天皇の新続古今和歌集は義教の執奏によるものである。三宝院満済を訴訟手続きなどを形式や評定衆自らが政治顧問に固定化された引付に儀礼の家柄が代わって、復活させ、義満時代のものを主宰し参加者の身分。
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